第八十九章 炼炁(第2/3 页)

且于炼气士而言，唯有筑基之后，方才算入门，那引气入体，根本没有多讲的必要，只有世俗中的武夫，亦或者不入流的方士才会苦心钻研。”

陆玄继续向下翻了翻，不由得大为不满，这《炼气总纲》名为总纲，却只有讲到炼精化炁，后面便是太监上青楼，下面没了。

“真是扫兴，罢了，有那炼精化炁之法也够用了，而且，这《炼气总纲》中细细讲解了各种不同的修行之法，深入浅出，不愧是基本读物。”陆玄感慨道。

据这书中所讲，引气入体以引气始，以筑基终，讲究的是引纳天地元气入己身，与之亲近融合，借助天地元气之力，冲开身上诸多界限。

最终开启人身三百六十五处大窍，打通十二正经与奇经八脉，搭建一座与天地搭建能量交流的桥梁，便是筑造道基之途。

引气，开窍，通脉，筑基，便是修行之初引气入体的四个关卡。

通过接引天地元气，将之炼化，并以天地元气，冲开人身体中的三百六十五处人身大窍，使得真气在体内畅通无阻，这便是通脉。

通脉之后，便是筑基。

筑基长则数年，短则百日，又有跃龙门之称，便是一旦筑基成功，便可由后天转为先天。

玄门筑基，须吐纳灵气，清净身心，修持道体，如此九九八十一天，便能褪去浊恶之根。

而巫、魔、妖等诸宗，却是背道而驰，截然相反，或是长养恶根，偏执入魔，污秽道体，或是不修元神，一味修身，偏离正途。

其中最为诡谲恶毒、残忍霸道的便是魔门筑基之法。

魔门筑基，以自身精血元神为代价，沟通九幽，汲取浊气，被称为魔门邪道……正邪之分由此而来。

其筑基之法，便是呼唤一尊域外九幽的神魔法相附身于自己，然后以法力神通降服九幽神魔，便可在自身身上种下一尊神魔骨，神魔骨中含本命神通，故又称之为种魔大法。

虽然有了神魔骨，但还不能掉以轻心，要知道，就算是驯化成功的恶犬，也要时时满足它们的欲望，消磨它们的凶性，即使这样，宠物狗还会有反噬主人的可能，更遑论九幽神魔了。

这般与虎谋皮，不对，与神魔交易，是万倍凶险于与虎谋皮，稍有不慎，便会化为九幽魔头的口粮。

故而，玄门中人又称魔门的道心种魔大法为钓鱼大法，戏言，修魔道者，以为自己是猎人，其实只是魔头的猎物罢了。

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